Ποιος κρύβεται πίσω από ονόματα και ταυτότητες;

Ένα μικρό χωριό έχει γίνει η αστρολογική κοινότητα στην Ελλάδα και σε μία συζήτηση με ανθρώπους που γνωρίζουν καλύτερα από μας πρόσωπα και πράγματα μπορεί κανείς να μάθει πολλά για την ταυτότητα αστρολόγων και συγγραφέων. Ψευδώνυμα, παραλλαγμένα ονόματα και ταυτότητες καταλήγουν τελικά στην εξής μία προσωπικότητα που προσπαθεί να στηρίξει μία δουλειά που ξεκινάει ατομικά.

Να είσαι πάντα υποψιασμένος αγαπητέ αναγνώστη. Το ψευδώνυμο ή το όνομα που διαβάζεις σε ένα περιοδικό ή ένα site δεν κρύβει πάντα κάποιο διαφορετικό πρόσωπο. Αλλά ίσως κρύβει το ίδιο το άρθρο του οποίου διάβασες στην προηγούμενη σελίδα ή μίλησες πριν από πέντε λεπτά.

Καλή αντάμωση...

Παράπονα...

Δεχτήκαμε παράπονα από φίλους του blog για την ευνοϊκή αναφορά στην επικοινωνιακή αμεσότητα της Κα Πατέρα. Και πιο συγκεκριμένα το παράπονο αφορούσε τη γνησιότητα του περιεχομένου του άρθρου που επαινέσαμε.

Σίγουρα σαν αστρο-δημοσιογράφοι έχουμε χρέος να εξετάζουμε πρώτα τη γνησιότητα κάθε αρθρογράφησης - καταχώρησης πριν προβούμε σε επαινετικά ή επικριτικά σχόλια. Ωστόσο πρακτικά είναι αδύνατο να εξετάσει κανείς τις χιλιάδες ιστοσελίδες αστρολογίας σε διάφορες γλώσσες και να δει από πού έχει ξεσηκώσει κανείς αναφορές. Έτσι αναγκαζόμαστε - με επίγνωση του ότι μπορεί να κάνουμε λάθος - να θεωρούμε καθένα από μας αθώο μέχρι αποδείξεως του εναντίον.

Αποδείξεως που μπορείτε να μας προμηθεύσετε κι εσείς επώνυμα ή ανώνυμα (η επιβεβαίωση θα γίνει από μας) για να μπορούμε να είμαστε κι εμείς πιο δίκαιοι και αντικειμενικοί.

Γιατί μην ξεχνάτε ότι τα blog στηρίζονται και από τους αναγνώστες τους...

Καλό σας βράδυ...

Με αφορμή το τελευταίο τεύχος του Ζωή και Ζώδια

Τις ημέρες αυτές έπεσε στα χέρια μου και το περιοδικό Ζωή και Ζώδια. Πριν από καιρό στο περιοδικό αυτό είχαν την καλοσύνη να δημοσιεύσουν κάποια δικά μου άρθρα ο εκδότης και ο σύμβουλος έκδοσης του. Από τον καιρό εκείνο είχα γνωριστεί με το περιοδικό, το οποίο ομολογουμένως τότε αντιμετώπιζε ακόμη δυσκολίες στη διανομή και δεν μπορούσε να το βρει κανείς παντού. Από τότε για ένα διάστημα έπαιρνα ανελλιπώς το περιοδικό για συναισθηματικούς κυρίως λόγους. Τελευταία όμως αισθανόμουν κάτι να με ενοχλεί. Δεν είχα και κάποιο αντικειμενικό τρόπο να το εκφράσω και κυρίως να το τοποθετήσω έτσι ώστε να μην ακουστεί ως κάποιου είδους προκατάληψη. Τελικά όμως νομίζω ότι έχω εντοπίσει το πρόβλημα στο θέμα της γλώσσας.

Είχα συζητήσει με τον εκδότη και παλιότερα αυτό το θέμα και τελικά από ό,τι φαίνεται έχει επανακάμψει. Δεν είναι μόνο πρόβλημα του Ζ&Ζ αυτό, αλλά πρόβλημα και άλλων περιοδικών όπως π.χ. ο Αστρολόγος. Το πρόβλημα συνίσταται συγκεκριμένα στη γλώσσα και τον τρόπο παρουσίασης κάποιων άρθρων τα οποία υπό άλλες συνθήκες θα μπορούσαν να θεωρηθούν η κορωνίδα ποιότητας του περιοδικού. Στο Ζ&Ζ τέτοια άρθρα θεωρώ ότι ήταν η συμβολική ανάλυση της Πανσελήνου γι' αυτό το μήνα από την Κα Σούρδη. Εξαιρετική η αρθρογράφος και ως άτομο και ως αστρολόγος (είχα την τύχη να τη γνωρίσω κι από κοντά) ωστόσο το άρθρο δυσκολεύει τον αναγνώστη. Οι συμβολισμοί διαδέχονται ο ένας τον άλλο σε μορφή παράθεσης και στο τέλος ο αναγνώστης δεν μπορεί να διαμορφώσει εικόνα για τα 2-3 πράγματα που ήταν τα πιο σημαντικά.

Παρόμοια νομίζω θα ήταν η άποψη μου και για άλλα δύο άρθρα του Ζ&Ζ, το Μαγικό Ημερολόγιο και την εισαγωγή του άρθρου για το 12ο οίκο. Και τα δύο άρθρα που υπό άλλες συνθήκες θα μπορούσαν να αφήσουν πίσω στον αναγνώστη κάτι πρακτικό που να μπορεί να χρησιμοποιήσει προς όφελος του. Δυστυχώς πάλι υπάρχουν συνεχείς παραθέσες. Παραθέσεις τυπικών (χωρίς συμβολική εμβάθυνση) ή παραθέσεις σημασιών για το 12ο οίκο, χωρίς να βοηθιέται ο αναγνώστης στην επιλογή των 1-2 σπουδαιότερων σημείων.

Για να είμαι δίκαιος πάντως όπως είπα και πιο πάνω το πρόβλημα αυτό δεν είναι προνόμιο μόνο του συγκεκριμένου περιοδικού. Στον Αστρολόγο του Αυγούστου π.χ. διαβάζει κανείς την πολιτική ανάλυση της Πανσελήνου από τον κατά τα άλλα έγκριτο Κο Παίζη, αλλά στο τέλος του άρθρου μετά τις συνεχείς παραθέσεις δεν του έχουν μείνει τα 1-2 σημεία που συνιστούν το "ζουμί".

Παρομοίως άρθρα πολύ σημαντικά όπως αυτά της αριθμολογίας, αναλώνονται σε συνεχείς χρήσεις λεξαρίθμων αναλώνοντας και την προσοχή του αναγνώστη. Αντίθετα το άρθρο της Κας Πατέρα για την Κίνα δείχνει ότι άσχετα από την κριτική που της γίνεται για θέματα αστρολογίας, γνωρίζει πώς να επικοινωνεί με το κοινό της. Χωρίς να μπει σε βαθιές αναλύσεις, σε μία παράγραφο μας δίνει τα 3-4 σημαντικότερα αστρολογικά στοιχεία της χώρας. Ήλιος και Πλούτωνας στο Μεσουράνημα, Σελήνη στην Παρθένο σε σύνοδο με τον Κρόνο, Ωροσκόπος Σκορπιός. Δε χρειάζονται παραπάνω στοιχεία για να διαμορφώσει κανείς τη γενική εικόνα της χώρας. Προς τι οι ατελείωτες αστρολογικές αναλύσεις σε ένα ψυχαγωγικό περιοδικό;

Το γενικό συμπέρασμα είναι ότι καλώς ή κακώς για να επιτύχει κανείς την επικοινωνία με το κοινό είναι σημαντικό να καταφέρνει να απλοποιεί δύσκολες έννοιες και παρουσιάσεις. Και προς την κατεύθυνση αυτή είναι σημαντικό να ξεχωρίζει κι ο ίδιος ποια είναι τα 2-3 πράγματα που θέλει να δώσει έμφαση. Δεν έχει νόημα η παράθεση όλων των επιχειρημάτων που θα μπορούσε να βρει για να προσδώσει κανείς μεγαλύτερη βαρύτητα στην άποψη του. Δυστυχώς δε γράφουμε για να μας διαβάζουν οι άλλοι αστρολόγοι. Γράφουμε για να μας διαβάζει το κοινό.

Καλή επιτυχία κατά τα άλλα στο Ζωή και Ζώδια αλλά και στο περιοδικό Αστρολόγος.

Περιοδικό Ωροσκόπιο

Μετρημένο και ισορροπημένο το περιοδικό Ωροσκόπιο. Προσπαθώντας να ικανοποιήσει κάθε κοινό πατάει σε πολλά πόδια. Άρθρα αναζήτησης αλλά και αστρολογικού life style, προβλέψεις αλλά και αστρολογικές βιογραφίες. Διάχυτη η παρουσία της Κας Καλογερά που δείχνει να αναδύεται μέσα από την κάθε σελίδα χωρίς να προσπαθεί επί τούτου να είναι σε πρώτο πλάνο. Σημαντική και η παρουσία συνεργατών που δίνει μία συλλογικότητα στο αποτέλεσμα. Αν και η προσπάθεια μπορεί να αρέσει, μένει στο τέλος - πρέπει να πω - και μία μικρή γεύση αταξινόμητης ταυτότητας. Τελικά πρόκειται για περιοδικό αστρολογίας και αναζήτησης ή αστρολογίας και life style?

Μας άρεσε...

Το άρθρο για τον John Dee στο περιοδικό Ωροσκόπιο. Βάζοντας τη ζωή του αστρολόγου στο ιστορικό πλαίσιο της ελισαβετιανής εποχής μας έδειξε ότι η αστρολογία δεν είναι κάτι άσχετο από το ιστορικο γίγνεσθαι. Τόσο το είδος της αστρολογίας της εποχής, που αναφερόταν κυρίως στους ηγεμόνες (ο Dee βοήθησε μεταξύ άλλων την Ελισάβετ στη σωστή επιλογή της ημέρας στέψης), όσο και η αναφορά στα πενιχρά μέσα που δεν εμπόδιζαν τους αστρολόγους σε σημαντικές επιτυχίες (μόνο που ο χρόνος που έπρεπε να αφιερωθεί ήταν τόσο πολύς που μόνο οι ηγεμόνες μπορούσαν να τον "πληρώσουν") μας κάνουν να βλέπουμε αλλιώς τα σημερινά αυτονόητα.

Η αναφορά στον προσωπικό χάρτη του Dee και στα δυνατά και αδύνατα σημεία της ζωής και του χαρακτήρα του ήταν επίσης στα θετικά του άρθρου. Ο αστρολόγος και η αστρολογία δεν είναι ξεχωριστά πράγματα, αλλά αλληλένδετα και το ένα επηρεάζει το άλλο. Η προσωπικότητα και η ζωή του αστρολόγου χαράζει δρόμους και οδηγεί σε επιλογές.

Μόνο "μελανό" σημείο η - εκ παραδρομής θεωρώ - αναφορά στην επιστροφή του Dee με "τρένο" στην Αγγλία. Εκτός ιστορικού χρόνου η αναφορά και μάλλον ξέφυγε του διορθωτή.

Μπράβο στο περιοδικό και μακάρι να είχαμε περισσότερες αναφορές σε βιογραφίες στον αστρολογικό περιοδικό τύπο.

Αρκετά πια με τις διασημότητες και τις ηθοποιούς.

Περιοδικό Άστρα και Ζώδια

Η προσωπική μου στάση απέναντι στο Άστρα και Ζώδια ήταν για κάποιο ανεξήγητο λόγο πάντα μία στάση συμπάθειας. Δεν έχω εξηγήσει ακόμη το γιατί. Ίσως γιατί ήταν το πρώτο περιοδικό της νέας εποχής του αστρολογικού τύπου; Μήπως γιατί εκτός από την αστρολογία προώθησε σημαντικά το new age (αλλά και το new age lifestyle)? Δεν το έχω εξηγήσει ακόμα. Το σίγουρο είναι ότι όταν το ξεφυλλίζω ψάχνω πάντα τη σελίδα με την ατζέντα new age (κάτι σαν το Αθηνόραμα του χώρου), τη σελίδα βιβλιοκριτικής των σχετικών βιβλίων καθώς και άλλες σχετικές αναφορές.

Στις σελίδες του διαβάζω επίσης σχεδόν πάντα τις απαντήσεις της Κας Χατζηχρήστου στα γράμματα των αναγνωστών. Χωρίς να έχω καμία γνωριμία με την ίδια εκτιμούσα πάντα απαντήσεις που συμβουλεύουν τους αναγνώστες στο να βρουν ποιοι είναι αντί να τους ενημερώνουν για το ποιος ή τι θα τους συμβεί. Low profile παρουσία γενικά, μέσα από την ατομική αλληλογραφία δείχνει ένα δρόμο επιλογής αντί μοιραίου και ξέρει να μεταχειρίζεται τις λέξεις "κατά τη γνώμη μου".

Με ενδιαφέρον διαβάζω επίσης συνήθως τις πολιτικές αναλύσεις του Κου Λεφάκη. Για κάποιο επίσης ανεξήγητο λόγο είχα πάντα την αίσθηση ότι ο Κος Λεφάκης ήταν πολύ πιο επιτυχημένος στις πολιτικές του αστρολογικές αναλύσεις από τις προσωπικές προβλέψεις. Ποιος είμαι εγώ για να το κρίνω βέβαια θα πει ο αναγνώστης. Παρόλα αυτά είναι μία αίσθηση που αξίζει να ψάξει κανείς. Να επιβεβαιώσει ή να απορρίψει.

Δυστυχώς με τον καιρό το Άστρα και Όραμα περιορίζει σημαντικά τις σελίδες που αφιερώνει σε θέματα που σαν αναγνώστης θα έβρισκα ενδιαφέροντα. Επαναλαμβανόμενες προβλέψεις, περιορισμός στην προβολή των ομάδων και των προσπαθειών new age και αντ' αυτού προώθηση του καταναλωτικού new age lifestyle (ανθοϊάματα, κρύσταλλοι, κλπ). Αφήστε που με τον καιρό αποφάσισε επίσης να καταργήσει το χοντρό εκείνο χαρτί που πάντα με τραβούσε για κάποιο λόγο και να γυρίσει στο ιλουστρασιόν. Έτσι στα σημερινά τεύχη λίγα πράγματα μπορώ να βρω πια για να ταυτιστώ.

Παρόλα αυτά θα συνεχίσω να παίρνω την έκδοση now and then για να ανατρέχω σε όσα μου θυμίζουν πράγματα που συνεχίζουν να μ' αρέσουν. Ελπίζω αυτά να παραμείνουν και με τον καιρό να γίνουν περισσότερα.

Την κατανόηση σας...

Την κατανόηση σας για αργοπορίες την επόμενη εβδομάδα στις ανανεώσεις δημοσιεύσεων... Ο γράφων επιλέγει την καλοκαιρινή ξεκούραση... Δε θα εξαφανιστούμε όμως και τελείως... Θα μας ξαναδείτε σύντομα...

Άρθρο του Κου Παίζη στην Ελληνική Αγωγή

Έπεσε στα χέρια μου παλιό άρθρο του Κου Παίζη στην Ελληνική Αγωγή από το 2007. Καθόλου επικαιρότητα θα μου πείτε αλλά σκέφτηκα να μεταφέρω μερικές εντυπώσεις. Το άρθρο έχει σα θέμα του κατά πόσον η Αστρολογία μπορεί να θεωρηθεί επιστήμη. Σα βάση τεκμηρίωσης χρησιμοποιεί το επιχείρημα ότι οι επιστήμες χωρίζονται σε θεωρητικές και εφαρμοσμένες. Και ισχυρίζεται ότι η αστρολογία μπορεί να είναι μία εφαρμοσμένη επιστήμη, εφόσον μπορεί να διατυπωθεί μία θεωρία (π.χ. ο Άρης στην τάδε θέση δίνει τάση για τέτοιο επάγγελμα) και να επαληθευτεί στατιστικά.

Χρήσιμη ίσως η προσπάθεια "απολογίας" της αστρολογίας (ο όρος δανεισμένος από τους "απολογητές" του χριστιανισμού). Έχω ένα κενό στο κατά πόσον ακόμα και οι εφαρμοσμένες επιστήμες μπορούν να θεωρηθούν ως τέτοιες απλά και μόνο βασιζόμενες στην παρατήρηση, το πείραμα και την επαγωγή χωρίς να έχουν βγει συμπεράσματα για το μηχανισμό παραγωγής της αστρολογικής επίδρασης. Αν έχουμε πιστοποιήσει ότι κάτι δουλεύει χωρίς να ξέρουμε γιατί, κάνουμε επιστήμη;

Σίγουρα ο Κος Παίζης κατέχει τις φιλοσοφικές έννοιες καλύτερα από ένα μέσο σπουδαστή όπως εγώ, οπότε πιθανόν να έχω και λάθος. Από την άλλη έχω και κάποιες άλλες ανησυχίες. Ανησυχώ κατά πόσον η επικράτηση της στατιστικά αποδείξιμης αστρολογίας είναι πραγματικά χρήσιμη για την ίδια την αστρολογία. Έχω το φόβο ότι η "αποδειξιμότητα" θα απαλείψει τη διάσταση "τέχνη" από την αστρολογία - παρά το επιχείρημα του Κου Παίζη ότι η τέχνη εντοπίζεται στην προσπάθεια συνδυασμού των επιρροών.

Φοβάμαι ιδιαίτερα την εποχή που η στατιστική θα κυβερνά τις προβλέψεις και όχι μόνο. Που η μειοψηφούσα άποψη στα σπουδαστήρια της αστρολογίας θα λοιδωρείται (επειδή δεν αποδεικνύεται στατιστικά) ή θα έχει εκλείψει η ατομικοκεντρική - χειρώνια πλευρά της. Κρόνια και Χειρώνια Αστρολογία είναι ανάγκη να συνεργαστούν. Και να μην επιτρέψουμε στο όνομα της αποδοχής της αστρολογίας ως επιστήμης τη μετατροπή της - έμμεσα - σε εργαλείο τυποποίησης των ανθρώπων.

Είμαι σίγουρος ότι ο Κος Παίζης τα γνωρίζει όλα αυτά, απλά το άρθρο μου έδωσε αφορμές για σκέψεις. Ενδιαφέρουσα κρίνω επίσης ότι είναι και η δημοσίευση του άρθρου σε ένα περιοδικό αρχαιολατρείας. Πολιτισμός, ιδέες και πολιτική είναι αλληλένδετα στην πράξη και συγκοινωνούντα δοχεία που καμιά φορά διαφεύγουν της προσοχής μας. Με ενδιαφέρον θα παρακολουθούμε αυτή την προσέγγιση, εφόσον συνεχιστεί (κι από ό,τι ακούσαμε παλιότερα θα συνεχιστεί) στο μέλλον.

Το Astropolis συνεχίζει να εμφανίζεται σε συνοικιακές καφετέριες

Ένδειξη εισόδου στην αγορά των νέων και του lifestyle. Μ' αρέσει πάντως με τον καφέ να βλέπω στο stand και ένα αστρολογικό περιοδικό. Ας μην τα ενοχοποιούμε όλα.

Περιοδικό StarLife

Πέρασε από τα χέρια μου και το περιοδικό StarLife. Το 3ο τεύχος μετά το 1ο που είχα ξαναδεί. Περισσότερη ύλη αυτή τη φορά, αλλά δεν υπάρχουν κάποιες πρωτοτυπίες. Η εκδοτική προσπάθεια δείχνει προσωπική (δεν έχω πληροφορίες για το αντίθετο μέχρι στιγμής) και στην ομάδα του περιοδικού αναφέρονται τρεις κυρίες Καραγιάννη και η Καραγιάννη ΕΠΕ. Υποθέτει κανείς ότι, αν δεν πρόκειται για συνωνυμία, έχουμε να κάνουμε με μία προσωπική / οικογενειακή προσπάθεια. Το αστρολογικό αποτέλεσμα δεν είναι μέχρι στιγμή κάτι το ιδιαίτερο, αλλά δείχνω κάποια επιείκια γενικότερα σε προσπάθειες που δείχνουν τουλάχιστον να είναι ατομικές και δεν έχουν από πίσω "πλάτες".

Ενδιαφέρουσα μου φάνηκε η προσπάθεια "έκθεσης" της Κας Καραγιάννη με την ανάλυση ατομικού ωροσκοπίου αναγνώστη. Φυσικά επειδή στο χώρο έχουν δει πολλά τα μάτια μας, υπάρχουν και οι επιφυλάξεις για το αν ο αναγνώστης και η ανάλυση είναι for real. Εάν είναι, πάντως είναι ενδιαφέρουσα η άνεση έκθεσης στην κριτική συναδέλφων.

Καλή επιτυχία γενικά, αλλά ελπίζουμε σε κάτι πιο ενδιαφέρον στο μέλλον.

Πότε πρέπει να χρησιμοποιούμε βιβλιογραφία;

Η χρήση της βιβλιογραφίας είναι ένα θέμα αρκετά παρεξηγημένο στον ελληνικό χώρο. Όχι μόνο στον τομέα της αστρολογίας αλλά γενικότερα στην αρθρογραφία και στην έρευνα δεν έχουμε μάθει τι ακριβώς συνιστά πνευματική ιδιοκτησία για να το προστατεύσουμε. Στο χώρο της αστρολογίας επικρατεί η άποψη ότι η βιβλιογραφία είναι τελείως περιττή. Σε σπάνιες περιπτώσεις έχει εμφανιστεί βιβλιογραφία σε ελληνικά περιοδικά, ειδικά όταν γράφουν επαγγελματίες αστρολόγοι. Οι πιο συνειδητοποιημένοι από τους αστρολόγους προσπαθούν κατά κάποιο τρόπο να σώσουν τα προσχήματα ανασυνθέτοντας και σταχυολογώντας απόψεις. Αυτό δε συνιστά όμως επαρκή δικαιολογία απαλοιφής βιβλιογραφίας.

Ειδικά στην περίπτωση που εισάγονται νέες - ή επανεισάγονται ξεχασμένες - έννοιες και χώροι στο αναγνωστικό κοινό είναι πολύ σημαντική η αναφοράς βιβλιογραφίας για να μη δημιουργείται η εντύπωση στο αναγνωστικό κοινό ότι τις έννοιες τις εισάγει για πρώτη φορά ο γράφων αστρολόγος. Στις περιπτώσεις αυτές πνευματική ιδιοκτησία συνιστά η χρήση του όρου. Έχω αναφέρει αρκετά παραδείγματα σε διάφορα fora στο παρελθόν. Η εισαγωγή της εσωτερικής αστρολογίας, η σύγκριση ζωδίων και μύθων, η αστροχαρτογραφία που αναφέρει σε σχόλιο του ο Κος Κορωνάκης είναι χώροι νέοι που δεν έχουν εντυπωθεί στη μνήμη του αναγνώστη. Όταν κανείς πρωτοαναφέρεται λοιπόν σε τέτοιους χώρους - ακόμα κι αν έρχεται να εκφράσει τη δική του νέα άποψη - εφόσον κάνει χρήση του όρου χωρίς να αναφέρει ποιος είναι αυτός που έδωσε τον ορισμό, διαπράττει κακή χρήση πνευματικής ιδιοκτησίας.

Δυστυχώς για τα ελληνικά εκδοτικά δεδομένα αυτά είναι ψιλά γράμματα. Δεν έχω ακόμη πλήρη εικόνα των περιοδικών και ιστοσελίδων που δραστηριοποιούνται στον ελληνικό χώρο. Γι' αυτό διστάζω να παραθέσω λίστα χώρων που χρησιμοποιούν ή δε χρησιμοποιούν βιβλιογραφία, για να μη διαπράξω λάθη. Ωστόσο επιφυλάσσομαι για μία τέτοια ενέργεια στα πλαίσια της αστρο - δημοσιογραφικής κριτικής στο μέλλον.

Καλημέρα σε όλους τους αναγνώστες...

Μας φόβισε...

Η αναφορά στη Μετερνσάρκωση στο Editorial του ένθετου Αστρολόγος και Γυναίκα. Όταν οι εσωτερικές διδασκαλίες γίνονται editorial, πρέπει να προβληματιστούμε. Αν και προσωπικά έχω στάση συμπάθειας στους δεσμούς της Αστρολογίας με τον Εσωτερισμό, φοβάμαι ιδιαίτερα όταν βλέπω ένα δόγμα καθαρά θρησκευτικό να "εντυπώνεται" τελείως μηχανικά μέσα από ένα έντυπο καθημερινής αστρολογίας εν μέσω καλλυντικών και προγραμμάτων ελέγχου βάρους. Ο ενστερνισμός δογμάτων πρέπει να γίνεται συνειδητά και με ελεύθερη απόφαση κι όχι αυτονόητα σα την πρωινή διαφήμιση της Vichy.

Ο αμύητος αναγνώστης δεν είναι σίγουρο ότι θα καταλάβει σωστά το "Όλοι οι άνθρωποι δε γεννιούνται ίσοι." Κι η νοικοκυρά που ζει στην απελπισία και την ανία της ζωής της δεν είναι καθόλου σίγουρο ότι θα εκτιμήσει ιδιαίτερα το "Σήμερα θερίζεις τους καρπούς που έσπειρες στη διάρκεια αυτών των πολλών προηγούμενων ζωών".

Καλό είναι να διδάσκουμε αστρολογία για το σήμερα. Κι αν θέλουμε να περνάμε τις ιδέες μας και τα πιστεύω μας να μην το κάνουμε στην αφέλεια και την αποχαύνωση του κομμωτηρίου που η νοικοκυρά - αναγνώστης διαβάζει τις προβλέψεις.

Με κάθε εκτίμηση,

Βασίλης Παπαδολιάς

Δε μας άρεσαν...

Οι 120 σελίδες διαφημίσεων για 090 στο περιοδικό Αστρολόγος κι οι ελάχιστες προσπάθειες για πρωτότυπη αρθρογραφία. Άρθρα για τον Πυθαγόρα που λίγο πολύ έχουμε ξαναδιαβάσει, αναφορά στους Αγγέλους (εδώ είναι το επόμενο επεισόδιο του σήριαλ, σε λίγο καιρό όλοι θα έχουν προβλέψεις και για τους Αγγέλους), δυο σελίδες αναφοράς στο Χείρωνα από τον Κο Παίζη (που δυστυχώς με κάθε σεβασμό έχουμε ξαναδιαβάσει) και ένα άρθρο αστροχαρτογραφίας (η νέα μόδα που ξεκίνησε με ελπίδες αλλά προορίζεται να γίνει κι αυτή fashion) από την Κα Κόντη. 14 σελίδες πρωτοτυπίας σε 170 σελίδες ύλης και 300 περίπου σελίδες περιοδικού. Πόσο επαναλαμβόμενη είναι πλέον η εκδοτική προσπάθεια...

H αβάσταχτη επανάληψη της ρουτίνας

Ξεφυλλίζοντας εμπορικά περιοδικά αστρολογίας βρίσκει κανείς συνεχώς μία από τα ίδια. Προβλέψεις για εφήβους, προβλέψεις για μωρά, προβλέψεις βάσει της Αφροδίτης, κινέζικη αστρολογία, ινδική αστρολογία και Μπάρακ Ομπάμα. Ανακατεύω και λίγο Feng Shui και λίγη χρηματιστηριακή κι έχω έτοιμο τον κορμό. Κάθε καινοτομία σύντομα αντιγράφεται από τους άλλους. Κάποιος ξεκίνησε το Feng Shui, κάποιος άλλος τη Χρηματιστηριακή και κάποιος τρίτος τις προβλέψεις της Αφροδίτης. Στο δρόμο όλοι αντέγραψαν από τους άλλους. Μέχρι και ιντερνετική κατασκοπία επιστρατεύεται. Η απόλυτη ακινησία στον ανταγωνισμό των δεινοσαύρων. Πάλι καλά που έχουμε το Αστρόπολις και χαζεύουμε το gossip και το Jupiter να σχολιάζουμε τις αντιγραφές. Αλλιώς θα είχαμε πλήξει θανάσιμα. Αλλά κι αυτά για πόσο;

Μας άρεσε...

Το ένθετο διαφημίσεων του Αστρολόγου. Μήπως θα γινόταν να έμπαιναν όλες οι διαφημίσεις του 090 σε ένθετο από όλα τα περιοδικά. Θα πω κακία, αλλά θα μας ήταν πιο εύκολο να τα παρατάμε στη γωνία (το λιγότερο).

Μας φάνηκε ενδιαφέρον...

"Πρώτα από όλα θα πρέπει να τονίσουμε πως η κάθε γυναίκα προσπαθεί να οδηγήσει τον άντρα στο να ενστερνιστεί τη θέση που βρίσκεται ο Ήλιος στο ωροσκόπιο της. Στην ουσία δηλαδή ο άντρας, για να μπορέσει να τραβήξει το ενδιαφέρον της γυναίκας αλλά και για να το διατηρήσει, πρέπει να υιοθετήσει μία συμπεριφορά σαν να έχει τον Ήλιο του στον ίδιο οίκο με τη γυναίκα."

"Δεν είναι όμως εύκολο για κανέναν να μπορέσει να υιοθετήσει τα χαρακτηριστικά της παρουσίας του Ήλιου σε έναν οίκο διαφορετικό από αυτόν του δικού του ωροσκοπίου."

"Στην πορεία όμως είναι φυσιολογικό να αρχίσει να ζει πλέον σύμφωνα με τους ρυθμούς που καθορίζει ο δικός του Ήλιος"

Από το άρθρο της Κας Πατέρα στο περιοδικό Αστρολόγος του Ιουλίου. Ένας πολύ περιγραφικός τρόπος να περιγράψει κανείς την προβολή. Μακάρι να βρίσκαμε περισσότερες τέτοιες αναφορές.

Η αστρολογία ως προθάλαμος "μαθητείας"...

Ερώτημα που απευθύνεται στον ανυποψίαστο καταναλωτή. Εσύ, καταναλωτή της αστρολογίας που διαβάζεις περιοδικά ή γράφεσαι σε μία σχολή για να κάνεις μαθήματα έχεις υπόψη σου ότι άθελα σου επηρεάζεσαι από σχολές και τάσεις της αστρολογίας; Σχολές και τάσεις που πολλές φορές συνδέονται με ευρύτερες φιλοσοφικές προσεγγίσεις ή καταβολές των ανθρώπων που διαβάζεις ή σε διδάσκουν; Έχεις επίσης υπόψη σου ότι η αστρολογία μπορεί κάλλιστα να είναι ένας προθάλαμος για να εισέλθεις σταδιακά σε κάποιο σύστημα εσωτερικής (ή άλλης) φιλοσοφίας;

Ο ανυποψίαστος αναγνώστης που διαβάζει στις προβλέψεις του μήνα για το κάρμα και τις ιδιότητες των πλανητών μαθαίνει άθελα του να προσαρμόζεται σε μία ιεραρχία δυνάμεων που ελέγχουν τη ζωή του και με τις οποίες πρέπει εν οίδει υψηλών δυνάμεων να τα έχει καλά. Ο σεβασμός προς τις ουράνιες δυνάμεις μετατρέπεται σε σεβασμό στους ανθρώπους που ξέρουν να τις χειρίζονται ή τουλάχιστον να τις διαβάζουν. Φοβερός ο τάδε αστρολόγος, φοβερή η τάδε αστρολόγος.

Μέσα στο δέος προς το χειρισμό των δυνάμεων ο μικρός καταναλωτής προσελκύεται στα σεμινάρια αστρολογίας για να μάθει κι εκείνος να χειρίζεται τις δυνάμεις αυτές ως μικρός μαθητευόμενος μάγος. Στην πραγματικότητα όμως και μέσα από τα σεμινάρια μαθαίνει απλά να θαυμάζει ακόμα περισσότερο τους μεγαλύτερους "μάγους". Ένα σύστημα οπαδών αναπτύσσεται που άλλοι υποστηρίζουν τον ένα αστρολόγο και άλλοι τον άλλο. Κάποιοι από τους αστρολόγους - ειδικούς δημιουργούν οργανωμένες βάσεις συμφερόντων μέσω δικτύων εκπαιδευτικών σωματείων και εκδόσεων.

Θα ήταν ευχής έργο αν το θέμα είχε να κάνει αποκλειστικά με το χρήμα. Στην πραγματικότητα έχει να κάνει με την ανάγκη του ανθρώπου να έχει συμμάχους στα πιστεύω του ή και οπαδούς. Για κείνους που πραγματικά μαθητεύουν βεβαίως τα πάντα είναι υπό αμφισβήτηση κι οι ομάδες αυτές προσφέρουν ένα μηχανισμό μάθησης και δοκιμής. Οι περισσότεροι όμως που συμμετέχουν σε αυτές περιορίζονται στο ρόλο του απλού οπαδού και ικανοποιούν τις ανάγκες του ανήκειν σε μία ευτυχισμένη οικογένεια.

Την επόμενη φορά λοιπόν που θα κληθείς αγαπητέ καταναλωτή σε κάποιο σεμινάριο αστρολογίας που οργανώνει το τάδε ή το δείνα περιοδικό φρόντισε να ρωτήσεις ποιος είναι ο ιδιοκτήτης, τι πρεσβεύει το σωματείο και ποιος είναι ο υπεύθυνος του; Κι αν ο αστρολόγος που είναι εκεί να σε υποδεχτεί είναι πρόσωπο υπεράνω υποψίας, τότε να είσαι ακόμη πιο επιφυλακτικός. Γιατί οι αγνοί άνθρωποι που αναζητούν γνώση παρασύρονται πιο εύκολα να γίνουν στρατιώτες τέτοιων ομάδων.

Όπου υπάρχουν πολλοί δάσκαλοι, χωράει λίγη γνώση. Κι όπου ακούγονται πολλά μπράβο και λίγη αμφισβήτηση, υπάρχουν πολλοί οπαδοί. Οι άνθρωποι που πραγματικά αξίζουν δεν έχουν ανάγκη το μπράβο για να προχωρήσουν. Κι οι μαθητές που είναι ευγνώμονες για ό,τι παίρνουν δεν το λένε συνήθως με λόγια αλλά με έργα.

Καλό βράδυ, αγαπητέ αναγνώστη και καλό Σαββατοκύριακο...

Ποιο είδος αστρολόγου σας ταιριάζει;

Στην ελληνική αγορά μπορεί να βρει κανείς πολλούς τύπους αστρολόγων. Ποιος είναι ο δικός σας τύπος; Ποιος τύπος σας ταιριάζει;

- ο τύπος του αστρολογικού αναλυτή. Ταιριάζει στο "χρηματιστηριακός αναλυτής" κι αντιμετωπίζει κάπως έτσι και την αστρολογία. Τον ενδιαφέρουν τα μεσοδιαστήματα κι οι αποκλίσεις και αισθάνεται θρίαμβο όταν εντοπίζει στατιστικές επαναλήψεις. Ασχολείται μερόνυχτα με το να διορθώσει τη μοίρα του ωροσκόπου και τσακώνεται με τους συναδέλφους όπως θα τσακωνόταν για τον Ολυμπιακό. Δυστυχώς δεν έχει πολλές ευαισθησίες όταν σας δίνει την πρόβλεψη. Αυτή είναι. Σ' αρέσει; Πάρτην.

- ο τύπος του αστρολογικού συμβούλου. Σας κάνει ένα ωραίο ψυχογράφημα, αλλά προβλέψεις μηδέν. Ίσως να συμβεί αυτό, ίσως να συμβεί εκείνο, δεν είμαστε σίγουροι γενικά για τίποτα στη ζωή και πάντως στο τέλος θα αποφασίσει το υποσυνείδητο σας. Καλός για εξομολογητής, αλλά από αποτέλεσμα μάλλον τίποτα.

- ο τύπος του αστρολόγου - ταρωμάντη. Ανακατεύει χαρτιά και ζώδια και κοιτάζει πρώτα πρώτα στο χάρτη αν σας έχουν κάνει μάγια. Λίγο διαισθητικός, λίγο καφετζού, λίγο χαρτορίχτρα, υποψιάζεται το φίλο σας, τη μάνα σας ή την αδελφή σας. Σας δίνει συνταγές μαγείας και σας υπόσχεται το βράδυ να ρίξει την Ταρώ βασισμένος στα νούμερα του τηλεφώνου σας σε συνδυασμό με την ώρα που θα τον ξυπνήσετε. Μιλάει συνεχώς για το κάρμα (χωρίς να ξέρει τι είναι) και γι' αυτό μπορεί να τον μπερδέψετε με την επόμενη κατηγορία (αλλά στο 5λεπτο θα έχετε βρει τη διαφορά).

- ο τύπος του αστρολόγου - δασκάλου. Είναι σοβαρός, δε μιλάει πολύ, σας κοιτάει επιτιμητικά όταν πάτε να αστειευτείτε κι αν μιλήσετε για ασθένεια ή θάνατο σας λέει ότι αυτά δεν επιτρέπονται στους σωστούς αστρολόγους. Ακολουθεί τους κανόνες, παίρνει πολύ σοβαρά τη δουλειά του και σας προτείνει να γραφτείτε σε μία σχολή εσωτερικής φιλοσοφίας για να εξελιχθείτε πνευματικά.

- ο τύπος του φτασμένου αστρολόγου. Με σας θα ασχοληθεί τώρα; Εδώ κάνει προβλέψεις για τον πρωθυπουργό και την πορεία της χώρας, βγάζει βιβλία και διδάσκει σε τόσες σχολές. Τι να σας κάνει εσάς; Συνήθως σας ξεπετάει στα γρήγορα ή σας παραδίδει σε κάποιο μαθητή του ή σας δίνει ένα report γραμμένο από ένα πρόγραμμα αστρολογίας (όχι συνήθως δεν έχει γράψει ο ίδιος τις ερμηνείες που τυπώνει το πρόγραμμα)

Δε μας άρεσε...

Το νέο περιοδικό Δίαστρον. Τίποτα πρωτότυπο στο πρώτο τεύχος (αν και το Starlife έτσι ξεκίνησε). Αναμένουμε στα επόμενα.

Στην αστρολογία δεν πρέπει να είναι κανείς ποτέ απόλυτος

"Ε: Είναι αλήθεια ότι μετά τα τριάντα γινόμαστε ο ωροσκόπος μας; Ε.Μ.

Α: ΟΧΙ. Αυτή η πλάνη μπορεί άνετα να μπει στη λίστα των αστικών μύθων. Πρόκειται ίσως για την πιο διαδεδομένη παρεξήγηση της αστρολογίας. Σκοπός και στόχος μας πρέπει να είναι να γίνουμε όσο το δυνατόν περισσότερο ο Ήλιος μας. Ο Ήλιος μας περιέχει όλες τις ποιότητες και τα χαρακτηριστικά εκείνα που χρειαζόμαστε να αναπτύξουμε δημιουργικά, ώστε να μας οδηγήσουν στη μοναδικότητα, που έχουμε ανάγκη για να αισθανόμαστε ισορροπημένοι. Ο ωροσκόπος μας δείχνει τον τρόπο (το πώς;) που θα φτάσουμε στον Ήλιο μας. Αν η ζωή μας είναι μία περιπέτεια σε αναζήτηση της ταυτότητας μας και της ευτυχίας, τότε το έπαθλο του ήρωα στο τέλος της πορείας του είναι ο Ήλιος του. Ένας Κριός με ωροσκόπο Ζυγό, δηλαδή, θα προσπαθήσει στη ζωή του μέσα από τις σχέσεις του (ωροσκόπος) να αναπτύξει το δυναμισμό του, το θάρρος του, το εγώ του, που είναι χαρακτηριστικά του Κριού. Ο ωροσκόπος είναι ο δρόμος όχι το αποτέλεσμα."

Από τις απαντήσεις του Κου Πανόπουλου στο Jupiter για τις πιο κλισέ αστρολογικές απορίες.

Γενικά προς τη σωστή κατεύθυνση η ανάλυση αλλά το ΟΧΙ με κεφαλαία γράμματα δε μας άρεσε. Έχετε διαβάσει καθόλου Rudhyar Κε Πανόπουλε; Ή Γιουνγκιανή αστρολογία ίσως; Μήπως θα έπρεπε να πούμε "συνήθως" αντί για το απόλυτο ΟΧΙ;

Μας άρεσαν

"Το βαθύτερο μυστικό είναι πως η ζωή δεν είναι μία διαδικασία ανακάλυψης αλλά μία διαδικασία δημιουργίας. Δεν ανακαλύπτεις τον εαυτό σου από την αρχή. Μην ψάχνεις λοιπόν να βρεις ποιος είσαι, ψάξε να ορίσεις ποιος θέλεις να είσαι."

"τα όμοια έλκονται, άρα, όταν κάνετε μία σκέψη, προσελκύεται ταυτόχρονα και άλλες όμοιες της. Οι σκέψεις είναι μαγνητικές και οι σκέψεις έχουν κάθε μία τη δική της συχνότητα. Καθώς τις πραγματοποιείτε, οι σκέψεις σας εκπέμπονται στο Σύμπαν και προσελκύουν διά του μαγνητισμού όλα όσα βρίσκονται στην ίδια συχνότητα. Ό,τι εκπέμπεται επιστρέφει στην πηγή του - δηλαδή εσάς. Οι τωρινές σκέψεις σας δημιουργούν τη μελλοντική ζωή σας. Ό,τι σκέφτεστε πιο έντονα, αυτό στο οποίο εστιάζετε περισσότερο, αυτό θα υλοποιηθεί με τη μορφή της ζωής σας."

Αποσπάσματα από την προσπάθεια του συντάκτη Βασίλη Τσακίρογλου να απαξιώσει πλήρως όλες τις New Age Βίβλους στο περιοδικό Jupiter, δίνοντας μεταξύ άλλων και αναφορές τους. Δεν πειράζει, κε συντάκτη, κι έτσι ακόμα άθελα σας το μήνυμα περνάει. Το παράδειγμα των disabled ατόμων που δίνετε έχετε σκεφτεί ότι μπορεί να είναι και αντεπιχείρημα στις απόψεις σας; Πόσα και πόσα άτομα με προβλήματα προχώρησαν αποκλειστικά βασισμένα στη δύναμη της θέλησης τους.

ΥΓ: Σε ό,τι αφορά την εκμετάλλευση και τα χρηματοκιβώτια, μην παρεξηγηθώ. Συμφωνώ απολύτως. Αλλά το μήνυμα δεν πρέπει να απαξιώνεται για χάρη του συγγραφέα.

Πότε θα έχουμε επιτέλους βιβλιογραφικές αναφορές;

Συνεχή κρούσματα αρθρογραφίας βλέπω και συγχύζομαι σε site και περιοδικά που είναι καταφανώς επηρεασμένα από ξένη αρθρογραφία, αλλά δεν κάνουν τον κόπο να αναφέρουν βιβλιογραφία. Πότε θα έχουμε επιτέλους βιβλιογραφικές αναφορές, Κε Αστρολόγε;

Διευκρινίσεις για την ταυτότητα του ιστολογίου

Κάποια πρώτα σχόλια από φίλους αναφέρουν απογοήτευση που στο ιστολόγιο ασχολούμαστε με τρίτους. Θα ήθελα να διευκρινίσω ότι το ιστολόγιο είναι αστρο - δημοσιογραφικό. Για τις απόψεις μου πάνω σε θέματα ουσίας της αστρολογίας συνεχίζει η παρουσία μου στα φόρα που δραστηριοποιούμαι (http://www.myhoroscope.gr, http://www.astrognosi.gr, http://forum.astro.com/cgi/forum.cgi?board=greek_1 (ελληνικό φόρουμ του Astrodienst). To άνοιγμα του παρόντος ιστολογίου δε σημαίνει παύση της δραστηριότητας στους προηγούμενους χώρους.

Ευχαριστώ πάντως όλους τους φίλους για τα σχόλια τους ως τώρα.

Μας άρεσαν...

"κάθε εξουσία μπορεί να γίνει διάβολος είτε αυτή ονομάζεται "new age πνευματικότητα" είτε ονομάζεται γκουρού, ορθόδοξη πίστη, Πάπας, πολιτικός είτε επιστήμη με τη μορφή άκαμπτων ακαδημαίκών."

"Δεν είναι δουλειά της αστρολογίας να δίνει απαντήσεις αλλά να κάνει ερωτήσεις"

"Μπορείς να ονομάσεις οποιονδήποτε γκουρού εάν επιμένεις να παραμένεις ένα παιδί που χρειάζεται έναν πατέρα ή μία μητέρα που έχει έτοιμες όλες τις απαντήσεις"

"Δεν χρειάζεται να πιστεύεις στην αστρολογία για να τη χρησιμοποιήσεις, όπως δε χρειάζεται να πιστεύεις σε ένα σφυρί για να το χρησιμοποιήσεις"

"Το ουσιώδες της αστρολογίας δεν είναι το "θα" αλλά το "ποιος""

"Η πρόβλεψη είναι κομμάτι της αστρολογίας αλλά όχι η αποστολή της"

"Η αστρολογία είναι μία πολύ σοβαρή υπόθεση. Απαιτεί τόση σχεδόν τέχνη όσο και μία επιτυχημένη φιγούρα χορού"

Από το editorial του 1ου τεύχους του Jupiter

ΥΓ: Αν δεν ήταν κι οι αντιγραφές...

Ποιοι είναι οι καταναλωτές της αστρολογίας;

Η αστρολογία είναι πλέον προϊόν. Το δείχνει η προσέγγιση που αρχίζει και αναδεικνύεται σα νέο ρεύμα στο χώρο των ΜΜΕ. Σε ποιους όμως απευθύνεται; Ποιο είναι το target group της; Μέχρι πριν λίγο καιρό ξέραμε τις γυναίκες. Μικρό μέγεθος περιοδικών, προβλέψεις για τα αισθηματικά, δώρο παντοφλάκι με το τεύχος αυτού του μήνα. Τώρα εισερχόμαστε στο χώρο της νεολαίας. Gossip, άναρχη οπτική εικόνα, "κράξιμο" των γνωστών και επαϊόντων. Ό,τι επιθυμεί η νεολαία. Ό,τι γνωρίζουν ήδη οι παραγωγοί των life style εκπομπών και περιοδικών.

Κακό;

Όχι βέβαια. Για κάποιο διάστημα ο φρέσκος αέρας κάνει καλό. Και δημιουργεί και αντιθέσεις. Όπως και το ΚΛΙΚ τη δεκαετία του '80 έφερε αλλαγή στον έντυπο τύπο της νεολαίας, έτσι και τα νέα έντυπα παρασέρνουν πια τον έντυπο χώρο μαζί σε ανανέωση της εικόνας και της προϊοντικής ταυτότητας. Ωστόσο παραμένουν δυνατότητες να απευθύνεται κανείς και σε ποιο περιορισμένο κοινό, πιο ψαγμένο και πιο περίεργο. Το κοινό που θέλει να μάθει εξειδικευμένη αστρολογία, που ενδιαφέρεται για τις εσωτερικές καταβολές της αστρολογίας, που ψάχνεται ψυχαναλυτικά σε σχέση με αυτά που αυτή πρεσβεύει δύσκολα καλύπτεται από τις υπάρχουσες μαζικές εκδόσεις.

Ας δούμε λοιπόν πιο αναλυτικά μερικές "προσωπικότητες" του αστρο - καταναλωτή.

- Η καλή μας νοικοκυρά. Ενδιαφέρεται για την πρόοδο των παιδιών της, θέλει να μάθει τι κάνει το παιδί Ταύρος όταν είναι μικρό και θέλει να ξέρει τα οικονομικά του άντρα της. Αντί να πάρει το Λοιπόν παίρνει το αστρολογικό περιοδικό της. Έτσι κι αλλιώς πάλι για τους διάσημους θα διαβάσει.

- Ο έφηβος που ψάχνεται. Έχει διαβάσει λίγο για αστρολογία, αντιπαθεί σφόδρα την Κα Κούλα που βλέπει στις σελίδες του 090 και μέχρι τώρα όταν έπαιρνε κάποιο αστρολογικό περιοδικό έσκιζε με τη μία τις πίσω σελίδες των διαφημίσεων (ευτυχώς που ήταν μαζεμένες όλες μαζί). Ψάχνει να βρει με ποιον τρόπο θα γίνει κύριος της ζωής του και πώς θα ξεφύγει από τη μιζέρια των μεγάλων που βλέπει συνεχώς γύρω του. Η αστρολογία του θυμίζει "δύναμη", δύναμη με την οποία μπορεί να στραφεί εναντίον όσων του το παίζουν πιο έξυπνοι.

- Ο μελαγχολικός μεσήλικας. Περνάει συνήθως τις ώρες του σκεπτόμενος ή με καλή παρέα γύρω από ένα μπουκάλι κρασί. Έχει επισκεφτεί τουλάχιστον μία φορά στη ζωή του τον ψυχαναλυτή και εκτιμά κάθε προσπάθεια που τον βοηθά να κατανοήσει λίγο καλύτερα τον εαυτό του και γιατί δεν έχει καταφέρει να σταυρώσει μία σωστή σχέση στη ζωή του.

- Ο σπουδαστής του new age. Προέρχεται συνήθως από μία από τις άλλες κατηγορίες, αλλά "ευτύχησε" κάποια στιγμή στη ζωή του να ενταχθεί σε μία ομάδα. Μένει μόνιμα εκεί, αισθανόμενος ασφάλεια ότι κάπου ανήκει. Διασταυρώνει τις ιδέες των άλλων σε σχέση με αυτά που πιστεύει η σχολή του και όταν βλέπει ότι διαφωνεί, υπερασπίζεται με πάθος τα πιστεύω του ή οργανώνει μυστικά την εξουδετέρωση των αντιφρονούντων. Βλέπει τη ζωή σαν ένα σχέδιο άνωθεν στο οποίο εκείνος οφείλει να είναι υπηρέτης και στρατιώτης. Η αστρολογία είναι γι' αυτόν εργαλείο που χρησιμοποιεί στις σπουδές του και έχει μάθει να το συνδέει με το θείο σχέδιο.

- Ο wanna be επαγγελματίας. Μέσα του κρυφογελάει με όλους τους άλλους. Βλέπει ότι η αστρολογία είναι καλή μπίζνα και χώνεται σε κύκλους και καταστάσεις μήπως τρυπώσει πουθενά και βρει στον ήλιο μοίρα. Παίρνει τα περιοδικά και βλέπει τις εκπομπές για να μαθαίνει ποιος είπε πού και τι. Θέλει να είναι πάντα ενημερωμένος.

- Ο απαξιωμένος επιστήμονας. Προέρχεται συνήθως από κάποιο χώρο της φυσικής επιστήμης, είναι συνταξιούχος ή χομπίστας και απωθημένο του είναι να κάνει τη μεγάλη ανακάλυψη στην αστρολογία, που δεν κατάφερε να την κάνει στο κανονικό του επάγγελμα. Στον αστρολογικό χώρο απολαμβάνει σεβασμό αν και σε χώρους εκτός αυτού μάλλον δε θεωρείται εξέχων σαν προσωπικότητα. Συμμετέχει ως μέλος σε ιστοσελίδες, στέλνει επιστολές σε περιοδικά και προσπαθεί να φαίνεται κάπου κάπως το ονοματεπώνυμο του.

Αυτές είναι μερικές μόνο από τις προσωπικότητες που μπορεί να συναντήσει κανείς στο χώρο της κατανάλωσης της αστρολογίας. Wanna be επαγγελματίες, απλοί άνθρωποι με τις ανησυχίες τους, ψαγμένοι ή ενταγμένοι σε ομάδες, διαφορετικές μεταξύ τους "φυλές" (δάνειο η λέξη από γνωστό αστρολόγο) , που αξίζει κανείς να αναλύσει κοινωνικά για να εξετάσει το φαινόμενο της επίδρασης της αστρολογίας στην κοινωνία.

Περαιτέρω σχόλια δικά σας...

Ποιος δικαιούται να ονομάζεται αστρολόγος;

Η αστρολογία είναι μία τέχνη που η ιστορία της ξεπερνά τις δύο χιλιετηρίδες. Κατά τη διάρκεια των αιώνων πολλοί άνθρωποι αποκάλεσαν τον εαυτό τους αστρολόγο. Ποια είναι τα στοιχεία που χρειάζονται όμως για να αναγνωρίσουμε εμείς οι καταναλωτές του προϊόντος κάποιον ως πραγματικό αστρολόγο;

Πολλοί "ειδικοί" της αστρολογίας διατείνονται ότι έχουν προβλέψει άπειρα γεγονότα. Γενικές τοποθετήσεις πλανητών που μπορούν να ερμηνευτούν με χίλιους δυο τρόπους αποδίδονται σε γεγονότα που εκ των υστέρων διαπιστώνεται ότι έχουν συμβεί. Μπορεί τελικά ένας αστρολόγος να προβλέψει το μέλλον; Κι αν ναι με τι κριτήρια θα κρίνει ο καταναλωτής ποιος είναι καλός αστρολόγος και ποιος όχι; Εσείς "Κε Αστρολόγε" πόσες φορές πέσατε μέσα στις προβλέψεις σας; Υπάρχει κάποια στατιστική που μπορεί κανείς να εμπιστευτεί για να αποφασίσει σε ποιον αστρολόγο πρέπει να πάει;

Μάλλον όχι. Η επίσκεψη σε αστρολόγο ακολουθεί τη διαδικασία που επιλέγει κανείς το γιατρό ή η γυναίκα το γυναικολόγο της. Μια που λίγο πολύ όλοι οι γιατροί ξέρουν τα βασικά, ώστε να μη γίνονται τελείως ρεζίλι για τις διαγνώσεις τους, τελικά η επιλογή του γιατρού γίνεται βάσει του αν αυτός είναι διάσημος, φέρεται καλά ή έχουμε ακούσει από τη φίλη μας καλά λόγια.

Η έλλειψη κριτηρίων για την επιλογή του σωστού αστρολόγου αντικατοπτρίζεται και στα κριτήρια βαθμολόγησης στις σχολές της αστρολογίας. Στην ουσία οι σχολές μαθαίνουν μεθοδολογία αλλά δεν κρίνουν ποτέ το αποτέλεσμα. Κανείς δε μαθαίνει όταν γίνεται αστρολόγος να κάνει πρόβλεψη. Μαθαίνει ότι κάποιες θέσεις και όψεις "μπορεί" να φέρουν κάποια γεγονότα.

Πώς θα κρίνει λοιπόν ένας ενδιαφερόμενος ποιον αστρολόγο πρέπει να εμπιστευτεί; Ελλείψει κριτηρίων αξιολόγησης της "ικανότητας" τελικά ο αστρολόγος κρίνεται από το χαρακτήρα. Ο σωστός επαγγελματίας αστρολόγος, που δεν εκμεταλλεύεται τον πελάτη του, έχει βασικές γνώσεις ψυχολογίας, χρησιμοποιεί την αστρολογία για να κάνει life coaching στον πελάτη του και μία στις τρεις έχει και διαισθητικές εκλάμψεις που πέφτουν μέσα ορίζεται τελικά ως καλός αστρολόγος. Ο άλλος που έχει ύφος αφ'υψηλού, δεν έχει βασικές επικοινωνιακές ικανότητες χειρισμού πελάτη και δεν μπορεί να καλύψει τις περιπτώσεις που δεν πέφτει μέσα, καταλήγει στο περιθώριο.

Πολλή προσοχή λοιπόν από τους καταναλωτές της αστρολογίας στο "κληρονομικό χάρισμα" των ειδικών της αστρολογίας. Κι απεναντίας ιδιαίτερη εκτίμηση σε όσους ειδικούς αποδέχονται το γεγονός ότι η δουλειά τους είναι κατά βάση τέχνη και συμβουλευτική υποστήριξη. Γιατί τουλάχιστον αυτοί δεν πουλάνε φύκια για μεταξωτές κορδέλες.

Με εκτίμηση,

Βασίλης Παπαδολιάς

Kρούσματα Αντιγραφής σε νέο περιοδικό

Ακολουθεί διασκευασμένη αναδημοσίευση από το ελληνικό forum του astro.com στο οποίο -μεταξύ άλλων - δραστηριοποιούμαι...

"Καλημέρα σε όλους. Ίσως κάποιοι ξέρετε ότι έχει κυκλοφορήσει και νέο περιοδικό αστρολογίας στην Ελλάδα. Είναι το Jupiter με εκδότη τον Κο Πανόπουλο, ιδιοκτήτη του Stardome. Το περιοδικό έχει ιδιαίτερα ανανεωμένο στυλ, απουσιάζουν πλήρως οι διαφημίσεις του 090 και γενικά απευθύνεται σε μοντέρνο αναγνωστικό κοινό. Πλην όμως με το πρώτο κιόλας περιοδικό παρουσιάστηκαν καταγγελίες αντιγραφής. Η πρώτη καταγγελία αφορούσε λογοκλοπή από άρθρο ελληνικού ιστολογίου (του myhoroscope). Προσωπικά διάβασα το άρθρο και είναι σχεδόν πανομοιότυπο με αυτό του ιστοχώρου. Δεν έχω άποψη όμως για το τι μέτρα μπορεί να πάρει κανείς σε αυτές τις περιπτώσεις. Να μηνύσει τον εκδότη; Υποθέτω ότι οι διαχειριστές του συγκεκριμένου ιστοχώρου θα ξέρουν καλύτερα.

Το δεύτερο κρούσμα αφορά ένα άλλο άρθρο. Στο περιοδικό περιγράφεται αστρολογική ανάλυση για το φαινόμενο Χάρρυ Πόττερ. Η ανάλυση αυτή έχει σημαντικές αναφορές σε σχετικό άρθρο που δημοσιεύεται στο astro.com, το site της γνωστής αστρολόγου Liz Greene. Οι αναφορές είναι απλώς αναφορές, δεν υπάρχει λογοκλοπή (πλήρης αντιγραφή δηλαδή), αλλά υπάρχουν αναφορές που δεν είναι δυνατόν να τις έχει σκεφτεί ταυτόχρονα και ο συγγραφέας στο περιοδικό και ο συγγραφέας του astro. Όταν για παράδειγμα γίνεται αναφορά στα μαλλιά του Χάρρυ Πόττερ ως ένδειξη ουράνιας εμφάνισης, αυτό δεν μπορεί να είναι διαισθητική προσέγγιση. Στο άρθρο ωστόσο δεν αναφέρεται πουθενά ως βιβλιογραφία το άρθρο του astro.com, το οποίο μπορείτε να βρείτε στην παρακάτω διεύθυνση http://www.astro.com/astrology/in_potter_e.htm

Δεν ισχυρίζομαι ότι κανένας από μας είναι άγιος. Και γω υπήρξα μέλος συντακτικής ομάδας και έχω χρησιμοποιήσει βιβλιογραφία σε άρθρα μου. Ωστόσο, όπως έχει πει και σημαίνον παράγοντας του αστρολογικού internet δύο πρέπει να είναι οι προσεγγίσεις. Ή μιλάμε για πράγματα γενικά όπως οι ιδιότητες των ζωδίων, που δεν έχει νόημα να αναφέρουμε βιβλιογραφία ή, αν αναφερόμαστε σε συγκεκριμένες απόψεις, θεωρίες, είμαστε υποχρεωμένοι να κάνουμε αναφορές. Αυτό δε σημαίνει ότι δεν είδα αντιγραφές κι αντιγραφές. Έχω δει προ καιρού ακριβή μετάφραση ξένης δημοσίευσης λέξη προς λέξη ελληνίδας αστρολόγου υπεράνω υποψίας (δεν είναι μέλος μας μην ανησυχείτε). Είναι όμως αρκετά παλιά δημοσίευση και ιστορία για να την αναφέρω τώρα. Οι περιπτώσεις που συζητάμε όμως είναι πρόσφατες και χρειάζονται επισήμανση. Και σε αυτές δεν τηρήθηκαν καν κάποια προσχήματα. Στην πρώτη περίπτωση έχουμε πλήρη ταύτιση μέχρι και λέξεων και στη δεύτερη βασιστήκαμε στο γεγονός ότι οι έλληνες αναγνώστες δεν ψάχνουν το αγγλόφωνο internet.

Η αρχική τοποθέτηση μου στο ζήτημα ήταν ότι δεν μπορεί να κάνει και κανείς πολλά πέραν του να είναι μπροστά στον ανταγωνισμό. Και επιπλέον καμιά φορά όσοι κυκλοφορούμε στο χώρο ξέρουμε ότι αυτός που τη μία μέρα είναι θύμα ίσως κάποτε υπήρξε θύτης. Συνεπώς πάντα πρέπει να κρατάμε μία επιφύλαξη για πρόσωπα και πράγματα. Οι συγκεκριμένες περιπτώσεις όμως είναι εξώφθαλμες και πιστεύω ότι πρέπει να δημοσιεύονται ακόμη κι αν δεν μπορεί να κάνει κανείς και πολλά γι' αυτές.

Ψύχραιμα κι αποστασιοποιημένα, αγαπητές αναγνώστη, μπορεί να σχολιαστεί το κάθε γεγονός. Και για να είμαι δίκαιος, να αναφέρω στο σημείο αυτό ότι το θέμα αυτό αναφέρθηκε για πρώτη φορά στο ιστολόγιο του Κου Κορωνάκη (www.ouranitsa.blogspot.com). Είναι σημαντικό να καταγράψω αυτή τη σύνδεη, γιατί κάποιοι ενημερωμένοι αναγνώστες από κει εντόπισαν τις αναφορές και αξίζουν την αναφορά.

Αυτά προς το παρόν από την έντυπη αστρολογική ζωή της Ελλάδας...

Στο επανειδείν...

Νέα εποχή Αστρολογίας

Σήμερα ξεκινούμε μία προσπάθεια διαφορετική από τις άλλες.

Δεν εφευρίσκουμε τον τροχό βέβαια. Απλά ακολουθούμε τις εξελίξεις της αστρολογίας στη χώρα μας. Εξελίξεις που τον τελευταίο καιρό δείχνουν ότι κάτι αλλάζει δραματικά και μαζικά. Η πρώτη ένδειξη γι' αυτό το ξεκίνημα έρχεται από το χώρο της έντυπης αστρολογίας. Μαζικές νέες εκδόσεις τον τελευταίο καιρό. Αστρόπολις, Starlife, Jupiter, Δίαστρον και τόσα άλλα προστίθενται στα ήδη υπάρχοντα και κλασσικά πλέον Άστρα και Όραμα, Αστρολόγος, Ωροσκόπιο αλλά και τα πιο φρέσκα σχετικά Ζωή και Ζώδια, AstroMagazine, Astrella, Astrolei, κλπ.

Πλήθος έντυπου περιοδικού αστρολογικού τύπου. Τι νέο λοιπόν έρχονται να κομίσουν τα νέα έντυπα; Μία νέα αισθητική ίσως; Μία άλλου τύπου εκδοτική εμπειρία (μην ξεχνάμε την προϋπηρεσία του Κου Πανόπουλου, εκδότη του Jupiter). Κάποια από τα νέα περιοδικά όπως το Starlife κινούνται στη λογική των παλιών. Το Αστρόπολις και το Jupiter όμως κάτι προσπαθούν. Να κινηθούν σε μία νέα αισθητική, να μιλήσουν στη γλώσσα των νέων, να απεξαρτηθούν από την παλιά καθεστωτική αστρολογία (το Jupiter είναι το πρώτο περιοδικό που είδα με καθαρή διαφήμιση χωρίς 090). Παρόλα αυτά δεν είναι τελείως απεξαρτημένα από το παρελθόν. Στο Astropolis συνεχίζει και βλέπει κανείς τις κλασσικές διαφημίσεις του 090, ενώ το Jupiter δέχτηκε από το πρώτο κιόλας τεύχος του κάποιες καταγγελίες για αντιγραφές άρθρων.

Δεν είναι εύκολη η νέα αρχή και ο ανταγωνισμός προβλέπεται σκληρός. Το σίγουρο είναι ότι η αστρολογία συνδέεται πλέον με την αισθητική. Ότι γίνεται προσπάθεια αγγίγματος ενός νέου κοινού, του νεανικού. Ότι γίνεται προσπάθεια να απεξαρτηθεί η εκδοτική προσπάθεια από το γνωστό κοινό της νοικοκυράς που παίρνει το περιοδικό για να διαβάσει την αγαπημένη της αστρολόγο και να πάρει και δώρο μία τσάντα. Νέα στοιχεία όπως το αστρολογικό gossip κάνουν την εμφάνιση τους. Και επιτέλους αρχίζει και εμφανίζεται μία νέα έννοια η αστρο - δημοσιογραφία.

Τι είναι αστρο - δημοσιογραφία; Ή τι δεν είναι; Είναι μήπως το αστρολογικό gossip? Είναι η άποψη και η κριτική του ενός περιοδικού προς το άλλο; Είναι οι "μεσημεριανού" τύπου καταγγελίες "μου έκλεψες το άρθρο", κλπ; Ίσως είναι όλα αυτά, αλλά μπορεί να γίνει και κάτι ακόμα. Μπορεί να γίνει η φωνή ελέγχου για τις αστρολογικές ακρότητες, η συνείδηση των "εραστών" της αστρολογίας, των πιο πιστών καταναλωτών της αλλά και των πιο ενημερωμένων. Και η καθοδήγηση των νέων καταναλωτών ώστε να μη δέχονται φύκια για μεταξωτές κορδέλλες.

Μπορεί να γίνει η φωνή αξιοπιστίας για τις εκδοτικές και συγγραφικές προσπάθειες (πού είναι η βιβλιογραφία σου Κε Αστρολόγε;), η σκεπτική προσέγγιση νέων και πρωτόφαντων θεωριών αλλά και η ενθαρρυντική συμπαράσταση σε νέους ανθρώπους που προσπαθούν κάτι καινούριο.

Η αστρο - δημοσιογραφία ΔΕΝ είναι αστρολογία. Δεν κάνει προβλέψεις (αν και όπως οι αθλητικογράφοι έχει άποψη για το σύστημα του προπονητή), δεν κάνει ανάλυση χαρακτήρα, δεν προβλέπει αν ταιριάζετε. Διατυπώνει απόψεις, κρίνει (αλλά και κρίνεται) και προσπαθεί να ενημερώσει τον καταναλωτή του χώρου για να έχει άποψη, επίπεδο και απαιτήσεις από το προϊόν που αγοράζει.

Στα πλαίσια αυτά σας καλωσορίζουμε στο νέο αυτό ιστολόγιο και ελπίζουμε ότι η προσπάθεια μας θα έχει τη στήριξη σας. Ο χώρος πλέον μεγάλος. Τα γεγονότα που πρέπει να παρακολουθούμε πολλά και ο φόβος ότι θα μείνουμε εκτός επικαιρότητας μεγάλος. Γι' αυτό η βοήθεια όλων σας είναι απαραίτητη. Είδατε κάποιο γεγονός που σας ενόχλησε; Κάποια στάση που θέλετε να σχολιαστεί. Μη διστάσετε να μας γράψετε ή να στείλετε την άποψη σας. Θα δημοσιευτεί επώνυμα, εφόσον τηρεί τους στοιχειώδεις κανόνες ευπρέπειας.

Καλή ανάγνωση σε όλους και να θυμάστε πάντα ότι πρέπει να είμαστε σκεπτόμενοι άνθρωποι...

Με εκτίμηση,

Βασίλης Παπαδολιάς